- 唐卿楚越《快穿:攻略黑化男主》小说介绍
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唐卿楚越《快穿:攻略黑化男主》
花生酱 著小说主角: 唐卿 楚越 亓修 傅明湛 陆择 卿卿 太傅 亚历克斯 凤瑶 剑玄宗
相关标签: 攻略男主 穿越 重生 女生 快穿 黑化 穿越重生 快穿攻略 攻略 男主
最后更新:2023/10/9 0:00:00
最新章节:唐卿楚越《快穿:攻略黑化男主》最新章节 679 2023-10-09
小说简介: 书名:快穿:攻略黑化男主 作者:花生酱 文案:大学生唐卿走在繁华的夜市意外被个蛇精病纠缠,谁知逃跑之际却被车给撞了,本以为自己完蛋了,却被告知绑定了系统。 系统:自己当了这么多年系统从未遇到这么蠢的宿主! 唐卿:自己美了这么多年从未想过绑定什么腊鸡系统! 穿越各种世界,攻略各种黑化或即…
内容摘要: 书名:快穿:攻略黑化男主 作者:花生酱 文案:大学生唐卿走在繁华的夜市意外被个蛇精病纠缠,谁知逃跑之际却被车给撞了,本以为自己完蛋了,却被告知绑定了系统。 系统:自己当了这么多年系统从未遇到这么蠢的宿主! 唐卿:自己美了这么多年从未想过绑定什么腊jī系统! 穿越各种世界,攻略各种黑化或即将黑化的男主。(1v1,男主都是一个人) 作品标签:爽文、神医、玩世不恭、系统流、炮灰逆袭 ☆、1.第1章王爷请温柔1 “唐卿,这辈子你休想再逃!” 阴冷森然的声音蓦地从记忆深处响起,惊得某人倏然打了个哆嗦。 这时,脑海中响起一声毫无起伏的声音,“怎么了?” 唐卿一边拍着胸脯一边咬牙道:“还能怎么,就是想到某个害死我的蛇精病男人了。” 她,一个原本生活在二十一世纪的美女子,就因为某天莫名其妙被个蛇精病男子劫持,害得她在逃跑时被车给撞了,要说那蛇精病男子长像非凡,气质更是上乘,可偏偏就是脑子有病,非说自己被她抛弃了! 开什么国际玩笑,她唐卿岂是那等始乱终弃之人?! 她可是连男票这种生物都没见过的单、纯、小、菇、凉、好、吗! 就因为这么个蛇精病,害得她香消玉殒,还被个腊jī系统给绑...
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小明
黛玉悲情,落花流水皆为泪;宝玉“张狂”,俗世成规都是屁;凤姐强势,不要男人只要势。一个奴仆一首诗,一座贾府一社会。一厢情愿成也不成,两情相悦欲成不成。一花一泪一孤坟,心头空皆为空,遁入空门空空空。
[终于白首 ]不愧是名著,诗词歌赋,样样让人赏心悦目,作者词类活用,使人眼前一亮。还要继续追!!!!!!坚持就是胜利!!!!!!
zssq6865中国文化博大精深,每一个事件都能有一个大道理,特别吸引人的注意力,也可以学习里面的文化知识。既可以博眼球也可以长知识
北巷清茶ア刚刚学了《林黛玉进贾府》,,没错高中党路过,表示《红楼梦》真的高深,细节超棒,膜拜,还有现在已经确定后四十章为无名氏所作,高鹗整理,补充一下。
嘤嘤神帝这书真的是神作,里面对人物形象的描写十分具体
人与人之间的感情细腻。
我就想知道为什么作者不更新了。他只要写,我就给他打赏书币!爱幂幂爱到天荒地老❤当初看到这本漫画真的是很喜欢,因为文字的话很难让人看进去,所以这就给我了一个很大的惊喜,人物介绍很好,内容符合原著,非常好,希望大家可以看看
告白我头一次看到在网上看四大名著要钱的,开发者想钱想疯了?
其他现代小说要钱就算了,上架古代名著还要钱我也是真的服了,你把版权费给谁??其他小说的版权费也没给吧?垃圾软件Acolasia《红楼梦》关于好处和改进,是一本很值得我们学生学习的名著,语文上也必不可少,大家要多学习,但是我觉得应该改进一下,从右到左观看有点不舒服和累
zfl(读红楼梦有感)这本书是我们必看神作,无论是看书中的诗词歌赋,还是欣赏文中人物的穿衣、吃食;还是作者对书中人物个性描写,都值得我们拜读。
morwait张沫微红楼梦是曹雪芹晚年家道中落时的作品,作为我国四大名著之一的它,文章当然是不差的了。不过,它却有些难理解,但有了漫画版就再也不用担心了!
三岁就很黑了也不知道要说点什么,应该有很多人看过,怎么说了吧?我也是朋友在看我when是什么妈说她和我说了书名?然后我就看了一下,真是越看越好,看看了好多遍,还是百看不厌
哄哄红楼梦讲了一些爱情故事,悲剧故事,以及一些日常生活中的小插曲,等等对大人来说很好看的时候,我们小学生来说还好吧。尤其是贾宝玉和儿子。.哈哈。
菲利普斯此书普遍性解释了古代人民的无知,近亲竟然还想结婚,痴心妄想,但总体来讲,此书不经常YY,作者有大才也,虽然偶尔有点YY,但不影响大局也
有梦有朋友作家曹雪芹呕尽心血,用了十年时间,写成了这部长篇小说,书中以贾宝玉林黛玉的爱情故事为主线,展现了封建大家族由盛而衰的历史刻画刻画了众多性格鲜明的人物。
蔓珠莎华还记得很小的时候就看过电视剧,那时候只觉得里面的人物好看,长大之后再去看认为每一个人物都有自己的特色,却总归没有哪一个是不喜欢的,第一次看了书因为理解能力不行很多地方都是懵懵懂懂,如今再去看书,才觉得原来很多事并不是上天注定,总归还是人心隔肚皮各怀鬼胎,大观园里或许没有真真正正的坏人,但私心难抑。电视剧里的凤姐老太太薛宝钗都是我曾经喜欢的人物,然而书里的,林妹妹的死这三个人要付一半的责任吧,不管是不是天注定,若没她们的私心总还是能改变的,所以林妹妹死后的一切只能说是报应,凤姐和老太太的死,薛宝钗的独守空房,不是报应是什么,可惜老天终还是留了一线给了她一个孩子,这真是一件让人不开心的事情!
夏虫不可语冰四大名著现在是没版权的吧?追书居然还要书券?飙你一脸花露水。一星只对追书,不针对红楼梦。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
黄开巧说起小说中的"嘴炮",不由想起《红楼梦》中的王熙凤全靠一张巧嘴,让贾府上下服服帖帖。王熙凤在大观园中是一个性格鲜明的人,贾母曾说她“有名的泼皮破落户”、“凤辣子”。然而,又是这样一个“泼皮破落户”,惹得贾母百般爱怜,她赞其“凤姐儿嘴乖,怎么怨得人疼他”。正是这样一个教人恨也不是,爱也不是的王熙凤,凭借自己的牙尖嘴利,令自己在贾府中的地位无人能及。只要有凤姐在场,绝少不了她的通俗而情趣盎然的戏谑笑谈。凤姐能把贾府一大家子人治得服服帖帖,也在于她这种善于调侃幽默的本领。“她素日善说笑话,最是她肚内有无限的新鲜趣谈。”就连最害怕她的丫环婆子,一听到二奶奶要讲笑话,都围拢来。凤姐之巧舌,值得我们学习、借鉴。
平淡岁月中国的四大名著还是值得一看的,虽然不太懂,但名气大,蕴存有中国传统文化的精彩,一个民族最基本的自我认知还是要有的。我们的古文化要保存,要传扬,透知经典,研习过往,沉静的人生、社会更懂得一种“美”的享受。虽然现当今很少有人去阅读这些不太明白的古书,很难沉静下来,浮燥的心让我们很难去认真对待忙碌的现实,趣味性刺激性让人沉迷,快餐式的文化没什么营养的,遗忘的太快没什么值得回味品读的价值。生活中的趣味性,时间的,慢慢沉思的人生更值得写一篇文章,我们的世界说大不大,历史五千年说长不长,文明只是相对自我对社会,对人生的一种感觉,时间遗忘了过去,走近现代,未来的时间不对我们负责。岁月更多的是对过往的流恋,现实需要我们怎样更加努力的生存,未来的明天还只是我们希望的自在生活,人生要充实,读书,生活,思考。
QO阅读林黛玉:我为的是我的心
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百年红楼梦
她生活衣食无忧,为人直率,爱憎分明,言行举止之间并不掩饰自己的喜怒好恶。由于寄人篱下,处处小心,对周围的人往往有所防范;又出于孤苦的身世和强烈的自尊,对他人的歧视和讥讽分外敏感,基于自卫的心理,有时出语尖刻,有时哭哭闹闹,给人一个“小性儿”的印象。
她天资聪颖,从小的言行举止“另是一样,不与近日女子相同”,这是她的老师贾雨村经过观察所得到的印象(第二回)。她早年从母亲口中得知贾府的一些情况,对森严的贵族家庭有所了解。而今置身于贾府这个世家大族中,深知自己身份不可与贾府中人相比,“因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路。”
当凤姐在说笑以讨贾母欢心、宝钗在劝慰以获王夫人好感、赵姨娘在谋划何日扶正、“乌眼鸡”们在明争暗斗、那群“须眉浊物”在追腥逐臭时,她却在大观园的角落里精心培护自己的花冢、在潇湘馆专注地教鹦鹉背诗……
她也从来不谈仕途经济,立身扬名那些“混账话”,使得宝玉发自内心地赞叹:“林姑娘从来说过混账话不曾?若她也说这些混账话,我早和她生分了。”(第三十二回)她寄人篱下,却不屈人膝下。在物质生活上已属衣食无忧,在精神生活追求自由,甚至是可比文人雅士的生活,可以说是相当空灵。
清代张潮在《幽梦影》中有云:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肌肤,以秋水为姿,以诗词为心……”
曹雪芹笔下光彩夺目的女性形象众多,但恐怕只有林黛玉一人堪当此评。
“以诗词为心”一句,正恰当地揭示了林黛玉之美的精髓。黛玉之美,是诗性之美;她的身上,体现着诗人特有的气质特征。
“风露清愁”的外部气质在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,写林黛玉掣得的花名签,“上面画着一枝芙蓉,题着‘风露清愁’四字,那面一句旧诗,道是:‘莫怨东风当自嗟’。”时众人的反应是:“‘这个极好,除了他,别人不配作芙蓉’。黛玉也自笑了。”可见林黛玉在众人心目中是高洁的水芙蓉化身。
除了形象美好气质超群外,林黛玉的文人气质表现在“多思”上。
王夫人说曾说过:“……我想你林妹妹那孩子素个有心的。”宝玉最了解黛玉,知道“林妹妹是个多心的”,总怕得罪了她。宝玉曾对她说:“你皆因总是不放心的缘故,才弄了一身的病。但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日。”(第三十二回)宝玉所说的“病”,显然不只是身体上的病,而是身体上的病和心灵里的愁的总概括。
林黛玉这种忧郁的性格,与前代许多忧郁型诗人的气质是相通的,特别是从明末清初的才女冯小青身上,更能够看到林黛玉的影子。
得了“影恋”的冯小青,“瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿”,即与林黛玉一样,少年曾被人断言“早慧福薄”出家为宜,又都是忧思成病,青春早逝。这种忧郁的性格特征成为林黛玉诗人气质不可缺少的组成部分。
“逸才仙品”的诗人才华从林黛玉的外部气质上,我们就可以感受到她的文学感悟力和创作力也非同寻常。
第二十三回辞藻警人的《西厢记》使宝、黛读后“余香满口”,而一曲“如花美眷,似水流年”更使得黛玉“心痛神痴,眼中落泪”。在创作上,这种敏感可说是林黛玉那些优秀诗作的创作动因。
第二十七回黛玉因前一日误会宝玉不理她,心中有无限委屈,第二日躲在香冢葬花,便吟出了代表作长诗《葬花吟》。第三十四回宝玉挨打后派晴雯送来旧帕,“黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡,……五内沸然炙起”,便在帕上题下了《题帕三绝》;第四十五回“风雨夕闷制风雨词”,秋雨连绵,黛玉看《乐府杂稿》中的《秋闺怨》、《别离怨》等词,“拟《春江花月夜》之格,乃名其曰《秋窗风雨夕》”,这样的例子不胜枚举。
“心有所感,亦不禁发于章句”,日常生活总能撩拨她心灵上的感触,而这种感触又能激发创作的热情,这正是一个诗人所必备的条件。发之于性情,她的诗作果真做到了“字字看来都是血”。
在创作实践上林黛玉更是一位成功的诗人。她的诗作与那些传世佳作一样具有感人的魅力。第二十八回宝玉听到了她的《葬花吟》:“先不过点头感叹,次后听到‘侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁’,‘一朝春尽红颜老,花落人亡两不知’等句,不觉恸倒山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。
因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,使可解释这段悲伤。正是:花影不离身左右,鸟声只在耳东西。”
黛玉诗的魅力不是来自遣词造句,而是来自诗中所表达的那种催人肺腑的情感,来自对生命无常、青春不再这种人类普遍存在的失落感的高度的概括。
不仅此一首葬花吟,黛玉的其他诗作也是以感情的力量、精神的魅力而不是词句的工巧来感动读者的。第三十八回,黛玉评价自己的《菊花诗》道:“我那首也不好,到底伤于纤巧些。”而李纨却说:“巧的却好,不露堆砌生硬。”脂批评《杏帘在望》—词则说得更明白:“阿颦之心意才情原与人别,亦不是从读书中得来。”这里的“读书”应该指的是死读书,因为林黛玉并非不读书。
潇湘馆中,“窗下案上设着笔砚”、“书架上垒着满满的书”。书中没有渲染她像宝钗一样博古通今,但是第七十六回她与湘云联诗,曾提到江淹《青苔赋》、东方朔《神经异》、《画记》以及唐书唐志等书上的典故,可见她涉猎之广。
林黛玉诗歌的魅力却不是从死读书、抠字眼中得来的。第四十八回她向香菱讲诗,提出了自己对诗歌的见解:“词句究竟是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”
基于这种观点,她不喜欢陆放翁的“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”,而是细评王摩诘的五律,琢磨陶渊明的诗髓。林黛玉推崇王维、陶渊明。王维的《竹里馆》正可与林黛玉居所之“凤尾森森,龙吟细细”对照起来。而第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗”,黛玉诗中的陶渊明形象又出现了许多次。
她在元妃省亲时作的两首诗,《世外仙源》、《杏帘在望》,其中描绘的别尘索居,悠闲安乐的耕织图,很容易使人联想到五柳先生的桃花源;而全诗清新自然的字句和浑然天成的格局,则极富王维田园诗的风韵。大观园“竹里馆”的主人,以此两首诗为代表,证实她对王、孟等田园诗人的继承和与五柳先生的神交。更是学到了二者的神韵,被脂批评为“逸才仙品”。“阿颦之心意才情原与人别”,这与她的“世外仙姝”气质是相呼应的,真所谓诗如其人。
我们发现,林黛玉在大观园里结诗社吟诗作的时候,就会变得襟怀洒落、鲜活流动起来。可见,从文人追求精神自由这一方面而言林黛玉身上是充满喜剧色彩的。
其次她语言犀利,我口言我心,而且大多打趣谐语相当幽默生动,黛玉面容娇俏,柔情欲滴。
尽管弱不禁风,但她“怯弱不胜”的身体里却无奴颜媚骨,想说就说,想哭就哭,想恼就恼。她讽刺宝钗,恼怒湘云,打趣惜春,揭穿袭人,她甚至敢于唇讥独揽大权的“凤辣子”,敢于骂权重势大的北静王是“臭男人”。她从不在心里掂量谁的轻重,她压根儿也没想到,也没考虑过人世间的种种利害关系。
她“孤标傲世”,却不盛气凌人;她出口利言伤人,却无心与人结怨;她坦直揭人之短,却也能默默地承受他人的指责。
史太君两宴大观园之时,说话任情任性的黛玉竟然脱口而出“良辰美景奈何天”、“纱窗也没有红娘报”这样两句明显的西厢话语,被识大体谙熟封建纲常的宝钗教育道“最怕见些杂书,移了性情,就不可救了”,相对于宝钗的“不关己事莫开口,一问不知三摇头”而言,黛玉可以称得上是“小孩口无遮拦”了。
当初宝钗的一句(第八回)“真真是这个颦丫头一张嘴,叫人恨又不是,喜欢又不是。”却恰如其分的道出了林黛玉的语言犀利。在后来,众芳齐聚大观园,林黛玉的语言幽默诙谐更是表现得淋漓尽致,她嘲笑刘姥姥为母蝗虫,在宝钗列的画具单子后面紧接一句要“铁锅一口,铁铲一个”说是要把颜料吵着吃,说是宝钗水缸箱子的这样写下去像是把自己的嫁妆单子叶写上了。
宝钗称黛玉的诙谐方法有春秋笔法,甚至是在王熙凤之上,这个评价在大观园众女子之中恐怕也只有黛玉才配得到(第四十二回)。与当时言谈举止有诸多限制的深闺女子相比,林黛玉是幸运的。
最后,林黛玉对于爱情的追求,“为的是我的心”,不会像宝钗一样刻意隐藏,也不必担忧会像司棋一样惨遭惩罚,虽无自主决定权却真心追求毫不遮掩,这在婚恋不能自主的时代实属罕见。
这最突出地表现在宝黛的痴情上,《红楼梦》中称之为“痴病”、“呆病”。如贾宝玉的摔玉、砸玉、痰迷、疯癫;林黛玉的剪香袋、绝粒、迷本性等等,都属于变态描写。
第五十七回,紫鹃用“林妹妹回苏州”来试宝玉,作家用诗歌的变形手法淋漓尽致地表现出宝玉对黛玉的痴情。按一般理解,宝玉的表现:出汗、眼直、流津、手冷等等,以至于说:“除林妹妹,都不许姓林的!”把自行船工艺品当成载林妹妹的真船,把紫鹃留在身边林妹妹就走不了等等都属反常,但又不是精神失常。书上还让太医诊断为什么“痰迷之症”。
通过这一变态描写,道出了亘古未有的痴情。在小说后四十回,这种描写更精彩。“续作确是相当善于写这种精神状态的异常化。”第九十六回写宝黛在迷本性的情况下见面。两人相见,礼节全无,“也不问好,也不说话,也无推让”,只是面对面的傻笑。后来黛玉说道:“宝玉,你为什么病了?”宝玉笑道:“我为林姑娘病了!”这些行动、语言把在场的袭人、紫鹃吓得目瞪口呆。
但这决不是精神失常的病态表现,读者从这里看到的是除却封建礼教外衣的赤心和真情。正如王蒙所说,这表现了宝黛的“心贴心,心哭心,心换心的刻骨铭心的境界和体验!”
她和宝玉有许多共通之处,他们一致向往《西厢记》、《牡丹亭》里那种对爱情的追求和选择。她不受宝钗宣扬的那套“女子无才便是德”,“男人们读书明理,辅国治民,这才是好”的封建伦理束缚,从不劝告宝玉去追求利禄,所以被宝玉引为知己。
宝玉在别人眼中不可理解的行为只有黛玉才能真的了解,也只有黛玉才能真的给他劝慰,当宝玉误禅机想到人生虚无,宝钗担心他会移了性,说起疯话,要命丫头赶紧烧了宝玉写的揭语,而黛玉则非常自信的说道“不该撕了,等我问他,你们跟我来,包管叫他收了这个痴心。”
而且事实证明黛玉的一问着实就让宝玉回到现实中来,自己想到“原来他们比我的知觉在先,尚未解悟,我如今何必自寻苦恼。”便真的不再参禅,只当是一时的玩话丢开了(第二十二回)。
王熙凤庆生辰之时,宝玉偷偷跑出去祭奠金钏,回来谎称是北静王的妾殁了前去道恼,唯有黛玉揣测得到实情,而且既不声张也不当面劝解宝玉,只是看似与宝钗说戏似的借《荆钗记》说一句,“这王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边上来做什么!俗语说:睹物思人,天下的水总归一源,不拘那里的水舀一碗,看着哭去,也就尽情了。”宝玉听到这一句“又发起呆来”(第四十四回)。黛玉不但知道宝玉的真正想法,而且可以称得上是想宝玉所想。
可见,宝黛爱情不只是建立在从小耳鬓厮磨共同的生活环境中,不只是寻常的日久生情,更是精神层面的互相理解相互依偎,这在婚恋难以自由的时代,想到爱情的男女被看做“鬼不成鬼,贼不成贼”的贵族家庭里,是多么难求难得的人间佳话!在大观园众女子之中独有黛玉得只因如此,夫复何求!
文/收集自网络木子i四大名著中,我最爱红楼。
因为偏爱,它成了我书荒时无敌的解药。
书中每个人都有着独一无二的风韵,每一个女儿都有着自己的悲欢离合阴晴圆缺。
有世外仙姝林黛玉,山中高士薛宝钗,娇憨自醉史湘云,铿锵玫瑰贾探春……有刚烈倔强的晴雯,玉碎瓦全的鸳鸯,抗争命运的小红,蕙质兰心的紫鹃……
满纸荒唐言 一把辛酸泪
不言作者痴
愿解其中味